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FUNDAMENTOS TEÓRICOS DE LA ÉTICA

¿Para qué sirve realmente la ética? es la última obra de la filósofa Adela Cortina, galardonada con el Premio Nacional de Ensayo 2014. Se trata de un trabajo en el que la reflexiona desde una perspectiva moral, sobre las acciones y las dinámicas que nos han llevado a la situación de crisis y desafección ciudadana actual. Al mismo tiempo que efectúa una cruzada por la recuperación de valores morales como la justicia y la igualdad, tan básicos para construir ciudadanos/as decentes, como instituciones justas y fiables. Al fin y al cabo, ambos son componentes centrales de las sociedades democráticas, en la que distintos proyectos de vida puedan convivir, a la vez que se tiene en cuenta a los más vulnerables.

se pregunta Adela Cortina en uno de los capítulos– Para recordar que es más prudente cooperar que buscar el máximo beneficio individual, caiga quien caiga, buscar aliados más que enemigos. Y que esto vale para las personas, para las organizaciones, para los pueblos y para los países".

Esta lección, obvia en apariencia, deriva de todo un sistema de pensamiento que sustenta el frágil equilibrio de eso que llamamos civilización. Al fin y al cabo, como nos recuerda la autora, todos tenemos una talla moral: una evidencia que demuestra en la práctica otro hecho incontrovertible, y es que no hay seres humanos amorales.  O dicho en palabras de Cortina, "somos constitutivamente morales", y por consiguiente, lo más acertado y rentable –ahí es nada– sería "intentar sacar el mejor partido posible de ese modo de ser nuestro, del que no podríamos desprendernos aunque quisiéramos".

No es mi intención espigar reflexiones de un libro como este, que debe leerse como quien repasa un manual de instrucciones del mundo contemporáneo. En todo caso, uno recorre sus páginas con dos certezas. Primero, el altruismo es un motor más poderoso que la avaricia. Y segundo, "conjugar justicia y felicidad" –la fórmula es de Adela Cortina viene a ser la receta más sencilla para conducirse éticamente por esta época en la que nos ha tocado vivir.

En este libro, Adela Cortina nos recuerda que “si no tomamos nota de lo cara que sale la falta de ética, en dinero y en dolor… El coste de la inmoralidad seguirá siendo imparable. Y, aunque suene a tópico, seguirán pagándo  sobre todo los más débiles”.

Efectivamente, esta época nos depara demasiados ejemplos de las consecuencias de la falta de ética en las conductas de muchas personas con responsabilidades políticas y sociales. Y es preciso recordar que la ética “sirve”, entre otras cosas, para abaratar costes en dinero y sufrimiento en aquello que está en nuestras manos lograr, en aquello que sí depende de nosotros. Y también para aprender, entre otras muchas cosas, que es más prudente cooperar que buscar el máximo beneficio individual caiga quien caiga.

Ninguna sociedad puede funcionar si sus miembros no mantienen una actitud ética. Ni ningún país puede salir de la crisis si las conductas antiéticas de sus ciudadanos y políticos siguen proliferando con toda impunidad. Este libro nos recuerda que ahora, más que nunca, necesitamos la ética.

Pequeña información

Adela Cortina Orts es Catedrática de Ética y Filosofía Política en la Universidad de Valencia y miembro de la Real Academia de Ciencias Morales y Políticas, siendo la primera mujer que ingresó en esta Academia desde su fundación en 1857. Es directora del Máster y del Programa de Doctorado Interuniversitario y de la Fundación ÉTNOR. Asimismo, es Doctora Honoris Causa por ocho universidades nacionales y extranjeras, y en diversas ocasiones ha formado parte del Jurado de los premios Príncipe de Asturias de “Comunicación y Humanidades” y de “Ciencias Sociales”.

Entre sus obras se cuentan Ética mínima; Ética sin moral; Ética aplicada y democracia radical; Ciudadanos del mundo; Por una ética del consumo; Ética de la razón cordial; Las fronteras de la persona; Justicia cordial y Neuretica y neuropolítica.

Adela Cortina plantea que aunque "todo el mundo habla de ética, a la hora de la verdad nadie sabría decir qué es eso de la ética. Una cosa es hablar de ética y otra comprender el sentido práctico y existencial de nuestras propias estructuras morales.

Reflexión Crítica

La ética sirve realmente para llevar al hombre a una conexión entre lo bueno y lo malo una coherencia entre lo que se hace y se dice y asi podemos observar que el ser humano también se caracteriza por los valores y la razón que le d e a los mismos, basado en comportamientos  y visualizaciones, el ser es estructural mente ético y moral y el día a sía se encarga de mostrar esta estructura y formarla de acuerdo a la sociedad donde este el hombre como razonamiento ético.

Forjando al hombre a comportarse de manera estructurada y siguiendo una serie de conectores racionales y normas que logren que sobreviva en una sociedad.

La obra de Adela Cortina nos invoca al comportamiento propio ante el mundo que es responsabilidad nuestra el vivir y saber vivir de manera adecuada en el interior

una sociedad, adaptándonos a las normas morales y éticas que esta nos muestra con el paso del tiempo que es responsabilidad de todos un  mundo moralmente estable.

Sánchez  Adolfo

La ética es una conducta sujeta a normas que persigue la conducta moral. los problemas éticos por consiguiente  tratan de definir la esencia o rasgos  del comportamiento moral.

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     La ética es una disciplina normativa cuya tarea fundamental es señalar la mejor conducta en sentido moral.

-     La tarea fundamental de la ética es explicar esclarecer o investigar una realidad.

-     La ética se relaciona con otras ciencias que estudian las relaciones y el comportamiento de los hombres evidenciando y proporcionando las conclusiones de la conducta humana llamada la moral; la actividad moral es íntimamente vivida por el sujeto en un proceso subjetivo e interno.

Así entonces la moral surge solo a través de la naturaleza social dejando de lado la naturaleza instintiva, normas, reglas y conductas del hombre.

Reflexión Crítica

El ser humano se comporta de acuerdo a su desarrollo social y moral, la ética  viene  a través del conocimiento del hombre y su conducta depende de las normas que siga en el entorno donde el se rodea a diario. La ética permite que el ser humano pueda también interactuar con los demás ajustándose a sus necesidades y sus costumbres orientando las acciones del mismo hacia el exterior.

La ética y la moralidad se vinculan a través de los dilemas morales con la postura entre lo bueno y lo malo.

ALGUNOS  TEÓRICOS CONTEMPORÁNEOS

Martha Nussbaum

Es una filosofa estadounidense Sus intereses se centran, en particular, en la filosofía antigua, la filosofía política la filosofía del derecho y la ética

En su obra El enfoque de las capacidades un análisis comparado con la teoría de las necesidades humanas nos explica como vincula a la mujer con la ética y la política de desarrollo de acuerdo a la teoría de las necesidades humanas, en ella plantea a la mujer como motor de desarrollo basado en la ética y la moral de la justicia social.

Evidencia que todos pueden convivir con todos en diversas formas de interacción social.

Plantea  a la mujer como parte del mundo y no como objeto cambiando el chip hacia una situación racional y de equilibrio subjetivo ético y moral.

Reconociendo al hombre dentro de un marco universal y de concepción transcultural que sigue sus normas de vida y actuar.

Reflexión Crítica

En su obra Nussbaum nos lleva a buscar un  planteamiento   ético social sobre la labor de la mujer en  mundo económico y político como se puede convivir e interactuar de manera que cumpla y se adecue  a    las normas sociales establecidas por un grupo, observamos que la ética y la moral trasciende a todos los temas y géneros de la humanidad así pues esta filosofa nos explica que el mundo sigue preparándose a las cambios naturales de la vida social del ser humano en su día a día, equilibra la tesis de las necesidades humanas a una serie de normas para cumplir esto comparándola con el dilema moral de ser como se debe ser y actuar como de debe actuar.

Dilema Ético

El siguiente dilema tiene que ver con el comportamiento de una persona que de acuerdo a  sus costumbres y los valores inculcado dentro de la sociedad lo hace ética y moralmente bueno o malo, más humano o no.

Este dilema ético se ve dentro de una empresa el el área comercial, donde hay un grupo de vendedores, dentro del cual se encuentra  Jacinto un empleado que lleva ya varios años en la compañía, el está realizando su labor de venta telefónica para poder cumplir sus metas; también se encuentra charol otra vendedora  quien incidentalmente escucha las conversaciones de Jacinto con los clientes, notando que él ha ofrecido un servicio que no existe en la compañía, una serie de beneficios que afectaran al cliente en caso de tomar la decisión de compra y que además afecta la imagen de la compañía para los clientes.

El dilema es si charol le dice de inmediato a sus superiores lo ocurrido teniendo en cuenta que ética mente que  Jacinto actúa de manera errada o habla primero con él para hacerle notar su error, si ella habla con su jefe afectaría el proceso de asenso que lleva Jacinto para ejercer un cargo superior, pero así mismo lo ocurrido pone a pensar que si en un proceso de venta el miente a sus clientes como hará o que hará en caso de tener un asenso laboral ejerciendo otro cargo? a quienes y como los afectaría sabiendo que él es una persona poco honesta?

Este dilema es un ejemplo de comportamiento humano en la sociedad, que alcances puede tener una persona para lograr sus objetivos que valores tiene esta persona con respecto a lo que hace en su entorno a su diario vivir si ética mente es  bueno o malo lo que hace ya que este dilema solo lo puede resolver la persona que lo vive.